提到历史上的好意思女，环球当先思到的，惟恐等于被誉为“古代四大好意思女”的西施、王昭君、狗尾续蝉和杨贵妃，她们不仅仪表出众，何况皆与其时的国度政局息息关系。而在春秋时辰，则有三位仪表极为秀气的好意思女，与西施沿途被誉为“春秋四大好意思女”，她们等于皆文姜、息妫和夏姬。

皆文姜：素性淫荡与兄长私通，害死丈夫鲁桓公

皆文姜是皆僖公之女，由于皆僖公的两个女儿仪表极为出众，再加上皆国国力较强，因此其时许多诸侯国的国君和令郎都思迎娶皆文姜姐妹，为此他们纷繁借机跑到临淄凑趣皆僖公。

鲁桓公三年（前709年），鲁桓公派令郎挥到皆国替我方求亲，迎娶皆文姜为妻，并将之立为夫东谈主。三年后，皆文姜为鲁桓公生下一子，因与鲁桓公同月诞辰，故被取名为同，令郎同长大之后被皆桓公立为太子。

皆文姜天然仪表出众，但却素性淫荡，早在许配前便与兄长皆襄公私通。鲁桓公十八年（前694年），鲁桓公带着皆文姜造访皆国，效力皆文姜居然再度与皆桓公私通，鲁桓公得知后怒责皆文姜，皆文姜则跑去处兄长皆襄公起诉。

为了替妹妹出气，皆襄公于同庚四月初十宴请鲁桓公，将其灌醉后，让令郎彭生将鲁桓公痛扁了一顿，然后才将其送回，却不思鲁桓公居然打死。鲁桓公身后，鲁国东谈主拥立太子同即位，是为鲁庄公。

此事之后，皆襄公迫于鲁国压力，杀死令郎彭生赔罪，而历经此事的皆文姜也有所拘谨。其后，皆文姜致使曾屡次赶赴皆国、莒国匡助鲁国谋求利益，皆国与鲁国关系好转，致使屡次定约便与此联系。

息妫：先嫁息侯后嫁楚王，楚国内乱后隐居深宫

息妫是春秋时陈庄公之女，因嫁给息国国君而被称为息妫。周庄王十三年（前684年），息妫许配息国，途半途经蔡国，由于蔡哀侯的细君是息妫的姐妹，出于礼仪便将息妫迎入国都迎接，效力两边一碰头，蔡哀侯便被息妫的好意思貌给迷住了，天然不敢公然抢占，但步履步履却难免有些失礼。

息侯听说息妫遇到后极为恼怒，于是串通楚文王抨击蔡国。同庚九月，楚文王假装发兵攻打息国，息侯向蔡国乞助，楚文王趁着蔡国发兵支援息国时转攻蔡国，蔡哀侯兵败被俘。

周僖王二年（前680年），被俘的蔡哀侯为了抨击息国，于是在楚文王眼前夸赞息妫仪表极好意思，被勾起色心的楚文王遂以巡游为名来到息国，楚文王在意见到息妫的好意思貌之后，为了夺取息妫，楚文王发兵攻灭息国，俘虏了息侯，息夫东谈主为了保全息侯的性命，被动嫁给楚文王。

息侯嫁给楚文王后，三年内先青年下两子，即熊艰和熊恽。

周僖王五年（前677年），楚文王蚀本，息妫年仅六岁的宗子熊艰被大臣扶上国君之位，史称楚堵敖。由于楚国国内务争，熊恽在性命受到要挟的情况下逃往随国，扶助熊恽的楚国大臣在与随国串通明，杀死楚堵敖拥立熊恽为君，是为楚成王。

由于楚成王年仅四岁，楚国的军政大权落入了楚文王的弟弟令尹子元手中。子元眷恋息妫的好意思貌，屡次挑逗和蛊卦息妫，但息妫不为所动。其后，子元因为囚禁了劝谏的若敖氏斗射师，若敖氏遂发动兵变杀死子元，闭幕了握续八年的“子元之乱”。

由于一世之中阅历了太多的漠南，息妫早已凉了半截，“子元之乱”被安谧后，楚成王冉冉坐稳王位，息妫就此隐居深宫、不问政治。

夏姬：杀三夫一君一子，一火一国两卿

夏姬是郑穆公之女，据说夏姬生的蛾眉凤眼、杏眼桃腮，娇娆的近乎于妖。夏姬早年便与庶兄令郎蛮私通，不到三年令郎蛮便蚀本了。其后，夏姬被远嫁给了陈国医生夏御叔为妻，然而许配不到九个月，便生下一子夏徵舒。

在嫁给夏御叔十二年后，适值丁壮的夏御叔便蚀本了，以至于不少东谈主都说是死于夏姬的“采补之术”。夏御叔身后，孤灾难耐的夏姬，不久便又跟陈国的大臣孔宁与仪行父厮混到了沿途。其后，孔宁又在陈灵公眼前盛赞夏姬秀气，效力本就耽于酒色陈灵公，也成了夏姬的入幕之宾。

楚庄王十五年（前599年），陈灵公因为夏姬的关系，准许夏徵舒接任了父亲的司马官职，然而年岁渐长的夏徵舒，对于母亲的一举一动越来越感到不齿。其后，陈灵公君臣三东谈主又跑来找夏姬厮混，夏徵舒顺便追杀三东谈主，孔宁、仪行父逃往楚国，陈灵公被杀，过后夏徵舒迎立太子午为新君，是为陈成公。

楚庄王十六年（前598年），楚庄王听信孔宁与仪行父一面之辞，发兵攻打陈国，由于陈成公身在晋国，陈国大臣迫于压力车裂夏徵舒，并将夏姬交给了楚庄王。楚庄王惊于夏姬的好意思貌，本思纳夏姬为妃，但巫臣却以夏姬是个省略之东谈主为由劝谏，楚庄王于是便将夏姬赐给了丧偶的楚国贵族连尹襄老。

次年，连尹襄老以泽量尸，他的犬子黑要贪心夏姬好意思色，还没等父亲凉透便将继母据为己有。然而，曾劝说楚庄王的巫臣也贪心夏姬好意思貌，在与夏姬商讨之后，夏姬便以托丧为名，向楚王苦求回到娘家郑国，借助郑晋的关系寻回一火夫遗体。武臣随后则借出使皆国的契机，取谈郑国，将带给皆国的国礼看成聘礼，与夏姬沿途逃往晋国私奔。

武臣看成楚国大臣，晋国国君对他的到来衰颓神伤，当即封其为邢医生，而楚庄王则对他的兔脱极为恼怒，一怒之下便派令郎婴率兵抄没了武臣家眷。《列女传》有载，“夏姬好好意思，灭国破陈，走二医生，杀子之身，殆误楚庄，败乱巫臣，子反悔惧，申公族分”。

西施：因好意思东谈主计嫁于吴王，吴国消一火后不知所终

西施，子姓施氏，春秋时辰越国东谈主，出身于浙江省绍兴市诸暨苎萝山村。据说西施天生丽质、婀娜迷东谈主，在浣纱时有鱼见其好意思貌而健忘有水，逐渐千里于水底，故誉其有“千里鱼”之好意思。因其被誉为为古今好意思东谈主第一，因而西施一词便成为了好意思女的代称。

越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒大北越国，越王勾践退缩会稽山，在吴军的围攻之下，被动向吴国乞降后入吴为质。勾践“卧薪尝胆”两年，被吴王开释回国后，针对吴王淫而好色的弊端，医生文种献灭吴七策，其中便包含了好意思东谈主计。

于是，范蠡遍访国中好意思色，“得诸暨苎萝山卖薪女西施、郑旦”，又饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷，最终于三年后将两位好意思女送给了吴王夫差。吴王夫差见之大喜，就此千里迷女色而日渐荒凉朝政，亲佞臣而远奢睿，终落得个众叛亲离、国破身一火的下场。

越王勾践攻灭吴国后，西施随军复返越国，但对于最闭幕局却恒久成迷，现在主要有六种说法：一是因认为抱歉吴王夫差投环身一火；二是与范蠡同泛五湖而去；三是越王勾践思要将西施留在身边，范蠡难免误国将其千里于太湖；四是吴国被灭后被吴东谈主千里于扬子江；五是被越王勾践千里于江中；六是越王勾践思将西施收入后宫，效力被越王后千里江。

以上六种说法中，尤以与范蠡逃出越国这种说法流传最广，但这大约更多是文东谈主骚人的思法结果，举例苏东坡便曾写谈，“五湖问谈，扁舟归去，仍携西子”。而除了这种说法外，在大部分据说或文体戏剧作品，西施的结局其实都不好。